近日，有媒体发布《王沪宁日记五则》，摘录了中央政治局委员，中央政策研究室主任王沪宁写自22年前的5篇日记。

这些日记引自上海人民出版社1995年1月出版的《政治的人生》一书，该书收录了王沪宁在一年间写的个人日记。日记只有月份和日期，没有标注具体年份。不过，王沪宁在书中自序的落款中写到“1994年底于复旦大学”，可见，该书所摘录的日记写于1994年底之前，也就是说，写于22年前。

《政治的人生》出版年份——1995年，对于王沪宁来说，这也是一个重要年份。

生于1955年10月的王沪宁，1981年拿下复旦大学国际政治系国际政治专业研究生学位后，留校任教14年，历任复旦大学国际政治系教师、副教授、教授，复旦大学国际政治系主任，复旦大学法学院院长。1995年，他离开复旦大学，任中央政策研究室政治组组长，后任中央政策研究室副主任（1998年至2002年）、主任（2002年至今）。

中央政策研究室主任常被称为中央领导的“首席智囊”。上述履历表明，就在1995年，王沪宁开始由一名高校学者，向“首席智囊”转型。《政治的人生》讲述的则是其高校学者的生活，各篇日记的篇幅都不长，可内容很广泛，有讲课、会见友人等生活中的点点滴滴；有关于反腐、国家治理等方面的思考，还有他在高校教书时看过的书、追过的影视剧。

附：王沪宁日记——

1 生活态度

1月11日

F君来，拿来文章《王沪宁反对王沪宁》。里面对我好像有一点了解。她说要我帮她提供材料，我说不能提供，因为这里面有道德问题，不能加入这种文章的阵营，否则会变成一种自吹自擂，不论是什么样的资料，均不能。这是一贯的生活原则。不过，F君的这篇东西写得有点像，写出了一般人不易了解的一面。文说:王沪宁也许不是一个均质的整体，而是一个变化的整体，他不断创新自我和消除自我。又说，他是很有理性的人，在任何时候均十分有理性，不会动感。是吗?

生活在这个世界上的人:有的是弱者;有的是强者;有的要别人来设定目标，有的给别人设定目标;有的需要感情支持生活，有的需要意志支持生活。我大概在每一对概念中都会选择做后一种人。

2 孤独安静的存在

2月10 （除夕）

12点，整个城市响起震耳欲聋的鞭炮声。在10楼观看，一番特殊心境。今年的鞭炮声比去年小，大概越来越文明了。广州、北京等地已经禁止放鞭炮，上海还没有坚决执行，只有宣传。

看到一些高级礼花，小型的，大概很贵。也可以说明人们的生活水平在提高。我们放了一千响鞭炮，也不管文明不文明了。在这样的场合，人往往会有一种悲凉的感觉，越是热闹越是如此。从中感觉到自己生命的存在，感觉到世界是多么强大的外在力量，是可以不依人的感觉和情绪而存在的力量，是可以不依人的理性和理想而存在的力量。在平平淡淡的生活中，人们往往忘记了自己，觉得自己融入了社会和世界。但是，当世界沸腾起来时，才发现自己孤独安静的存在。

3 站在矛盾之上

2月16日

读《畸人》。故李好像一般，有点故意描写原始的性感觉和骚动，文风很有意思，用西部语言写的，不乏诙谐和幽默，只是有时觉得被描写的对象太可怜，大多是普通农民和农村一般干部。不敢说实际上不是这样，但是也不敢说实际上就是这样。

东方研究院讨论要抓的问题。总的思路是:关于快慢的问题，这问题总是有的，问题是高明的人站在矛盾之上，不高明的人站在矛盾的一边。现在的主要问题是1994年如何保持稳定。今年的主要问题，一是金融，二是企业，三是农村。农村问题比较令人担心。

东方研究院确定要研究:宏观调控的机制，经济发展的平衡与不平衡，主要是金融;政府管理，包括民主集中制，集中和民主均不够，所以出现了许多不应该出现的问题;农业，农业的问题今年有自然条件方面的问题，也有人为的问题，主要是管理;另外还有香港问题和社会的意识形态。

4 最大的愿望

3月10日

昨天没有回家，在办公室里于活。夜深人静时，特别有利于思维的运转，看着大街上偶然走过的汽车和行人，觉得是一种宁静的美的享受。

凌晨翻了翻《中国古代性文化》这本书，这样的书现在很多，但是真正从学问角度研究的并不多，大部分为了市场价值。曾经有人翻译一本荷兰人写的书，叫《中国古代房内考》，名字给人一种更鲜明的感觉，原来的名字似乎不是如此。一大半是为了让人一看就明白，一明白就买。

上课，讲了一个概念兑换的问题，很多的思想体系一定要经过概念的兑换才能明白，不经过这样的加工是不会明白的，如中世纪的神学政治思想。用现代科学技术支持的一些学术体系，如系统论、信息论和控制论支持的社会科学体系，也要翻译。这是思想史上的一个重要的方法论的问题，也是今天人们做学术研究的一个核心的问题。没有自己的概念体系，是不能有一个完整的思想体系的。

在上海市教育会堂开上海市表彰十大精英大会，我在会上讲:我热爱教师的工作，我也热爱学生。没有这种爱，不能成为一个好的教师。我相信教育学生是自己最想做的事情。我的人生最高境界是，多写几本好的书，多教几位好的学生。事业已经成了我的生活方式中的一个部分，是我在这个世界上存在的一种方式，不能没有。在国外的时候，最想念的就是办公室和学生。

孟子说，君子有三乐，一就是得天下英才而教之，此乃最大的快乐。生活在今天的人，常常说前人无能，把中国搞成这样，我们希望以后的中国人不会说今天的中国人无能，把中国搞成这样。这是我最大的愿望。

5 和平养无限天机

3月17日

上课。对学生说，一名真正好的老师要把大部分的时间放在学生身上。没有名师出高徒的情况，只有严师出高徒的可能，然后是高徒出名师。教育学生是一名教育者的天职。没有这一点精神培养不出优秀的学生，一个学校也办不好。但是目前的社会环境和个人生活状况，使人们不能集中精力教育学生。老师受到的干扰太多，诱惑也太多。在复旦附近的几家证券交易所看看，总有复旦的人。一是要有一种政策，二是更重要的，就是要有一种精神。为师之道，是一种精神，没有这种精神怎能甘于寂爽。淡泊明志，宁静致远。也就是和平养无限天机。说容易，做不易。

大家在一起讨论“211工程”复旦如何发展的问题，还是要找新的生长点并且理顺机制。要形成小系大学院的组织机构，不然人太多的话，系主任的主要精力均花在了人事关系上和人事矛盾土。人一多，就容易形成一种耗散结构，力量在这个“黑洞”里消耗了。中国文化的特征大概是这样。其实外国也一样，不像想象得那样单纯。为了解决这个问题，只有搞小系大学院，系主任的主要精力是抓教学、科研和管理。让复杂的人事关系简单起来。人事关系的简单化，有时要靠组织建设来完成。人事关系，要简单、简单、再简单。这样才能解放生产力。

摘自《政治的人生》（王沪宁 著）1995年1月版