说到四川的古城，人们多半会想到阆中、昭化、会理等名胜。然而你知道吗？距离成都市区不到一个小时车程，就有一座曾经的古城，这便是成都青白江区城厢镇。历史上，城厢曾作为金堂县城800多年，直至上世纪50年代。护城河、书院、文庙、武庙……这些古代县城通常才有的建制，如今在城厢都不难寻觅遗址遗迹。数百年来，城厢走出过一众历史文化名人，仅近现代就有革命志士彭家珍，哲学家、翻译家贺麟，植物学家彭传直、何铸，著名诗人、学者流沙河等。近日，记者在相关专家学者的带领下走进城厢，领略这座逐渐隐没在历史中的“古城”风采。

　　城厢武庙，近处为仪门，远处为正殿。

　　城

　　书院文庙武庙再现厚重历史

　　与川西平原很多古镇不同，城厢曾行使金堂县城职能800余年，因此保存着书院、文庙、武庙等大型遗址遗迹。它们不仅是城厢厚重历史文化的见证，也为这里平添了传奇色彩。

　　2018年12月28日下午，记者从成都驱车行驶40公里左右便到达城厢镇。家住青白江的西华大学马克思主义学院副教授安勇一道前往，他一直致力于探索城厢历史文化及其保护开发。

　　安勇介绍，尽管城厢镇今属青白江区，然而北宋以来直至1950年800多年间，城厢一直是金堂县县城所在地，是金堂县政治、经济、文化中心。

　　这意味着，城厢保留的遗址遗迹，相对不少古镇而言有着很大不同，例如在这里能看到过去的护城河。护城河周长有3公里左右，如今由于淤塞等原因，规模已不复往昔。不过东门外护城河经过整治，以条石砌筑河岸，两侧还遍植花草树木，即使在寒冷的冬日也尽显苍翠，可谓人们平日散步游玩的好去处。

　　原来的城墙现已不存，不过城厢仍保留着不少县城才有的景观。从当年的东门进入，前行百米左右便能看到绣川书院，这是全省迄今保存最为完好的古代县一级最高学府，2007年被认定为省级文物保护单位。当天，绣川书院因故并未开放，从门缝向内窥探，可以看见一座古朴的门楼，以及清代金堂县令李淇章题写的对联“博学多能养成佳士，依仁游艺勉作通儒”，横批“人文蔚起”。

　　绣川书院初建于北宋嘉祐年间，1720年知县陈舜明迁建现址，屡经增建、重修后，形成“讲堂五间，东西校舍若干，后院三合”的规模。几百年来，绣川书院培养了大批人才，仅近现代就有革命志士彭家珍，哲学家、翻译家贺麟，植物学家彭传直、何铸，著名诗人、学者流沙河等在此求学，如今绣川书院大门牌匾即为流沙河所题。

　　要说整个城厢镇最为“霸气”的建筑，文庙和武庙当之无愧，规模宏大的重檐歇山式建筑配以琉璃瓦面，仅从视觉上便很难不引起人们注意。文庙也称圣庙、学宫，是供奉孔子、推崇文人政教之处，城厢文庙历史上兼有庙、学两种功能，尤其值得注意的是其东西庑共设123个牌位。其中，“乡贤祠”供奉本地在历史上做出贡献的人物，如宋国子博士谢湜、进士谢潜及明刑部尚书杜预、河南左参政王铨等，“名宦祠”主要供奉为本地做出贡献的历代地方官员。

　　原城厢中学大门，建于上世纪30年代。

　　有趣的是，城厢武庙高度为12米，超过高度为11.1米的文庙，据说这种现象在全国都很罕见。安勇介绍，城厢武庙在相当长一段时间里，曾经由当地中学使用，不仅能看到朝气蓬勃的学子，还能听见他们弹古筝、练钢琴的乐声，如今这里已作为文物保护起来。记者在管理人员带领下进入，眼前首先是一片空旷的草场，其后依次是仪门和正殿，仪门外曾有一对大石狮，1978年被运往成都王建墓（今永陵博物馆）大门前。仪门和两庑主体为黑色，正殿内中塑关公像，左右分别为关羽之子关平和《三国演义》人物周仓，威风凛凛，尽显武庙“规模宏敞，阶陛崇严”的风采。

　　街

　　祠堂会馆园林见证移民入川

　　清代以来移民四川的风潮，为城厢带来了五湖四海的外来人口，也丰富了这里以建筑等为代表的多元文化。这些历经数百年的祠堂、会馆、园林，留下了众多“人杰地灵”的历史见证。

　　记者来到西街口，只见笔直的街道向外延伸，街面宽七八米，新铺着干净平整的青石板，两旁瓦房、铺面鳞次栉比，随处可见茶馆、饭馆、商店、民居和各类文化景观。记者在一户人家门外，发现墙体中间嵌着一通不到一米高的小石碑，上方刻有狮首浮雕，气势威严，下方刻着“泰山石敢当”几个大字。“泰山石敢当”是中国旧时宅院外或街衢巷口建筑的小石碑，常立于丁字路口或被视为“凶位”的墙上，体现过去人们“保平安，驱妖邪”的诉求。

　　西街上的“泰山石敢当”。

　　距离西街口不远，右边有一座灰色调的高大建筑，这是清代金堂县县衙遗址。民国时期，这里曾是金堂县政府所在地，上方至今保存着“金堂县县政府”几个大字。上世纪60年代以来，县衙主体建筑因各种原因逐步消失，现存大门、告示栏、护衙墙基本完好。

　　西街中部，两面高大的封火墙“左拥右抱”，省级文物保护单位“陈氏宗祠”坐落其间。陈氏宗祠建于1741年，占地面积约1800平方米，建筑面积超过1200平方米，是城厢镇保存最为完好的家族祠堂。大门封火墙泥塑考究，上有蝙蝠、麒麟、云彩等图案。走进祠堂内部，门梁上可见精美的人物、花草、动物等鎏金雕花，门窗上也有栩栩如生的鱼、牡丹、蝙蝠等寓意吉祥富贵的纹样。陈氏是金堂大姓，城厢曾有“陈半县”之说，从其祠堂可见曾经的风采。

　　陈氏家族来自福建漳州，是清代以来，外来移民落户四川的一个缩影。据统计，城厢历史上曾设有福建会馆“天后宫”、湖广会馆“三楚宫”、广东会馆“南华宫”、陕西会馆“关圣宫”、江西会馆“万寿宫”等，极盛时期共有38座祠堂。如今，除陈氏宗祠外，尚存廖家祠堂、曾家祠堂等数十处祠堂，以及若干公馆、花园等庭院式建筑。与西街交汇的槐树街就有一处“米家花园”。米家花园始建于1692年，现存门厅、北厢房和过厅，对研究清代园林式建筑有重要意义。

　　城厢过去有句老话：槐树街的院子——何范余（谐音“何犯于”），即“哪里犯得着呢”之意。从这条小街的大户人家，走出了清代湖北按察使何元普、著名诗人和学者流沙河（原名余勋坦）、成都大学前校长何寿等，新都宝光寺著名对联“世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之”就出自何元普手笔。

　　园

　　珍贵手书匾额承载革命传奇

　　城厢并不只有慵懒的老时光，在中国近现代历史上，这里也曾见证、记录着不少志士仁人的奋斗乃至牺牲，留下了孙中山、章炳麟、于右任等革命家、政治家的墨宝。

　　如果询问城厢居民周末或节假日休闲娱乐的场所，“家珍公园”可能是不少人共同的答案。

　　位于邓公楼一侧的“抗战阵亡将士纪念碑”。

　　家珍公园的创建可以追溯至15世纪中期，当时川西著名丛林明教寺僧人凿“金刚池”，供来寺香客游览休憩。上世纪20年代，国民革命军28军旅长杨秀春将其从明教寺划出，作为金堂县城公园并定名“金刚公园”。后来，因园内建有彭大将军专祠和纪念碑，金刚公园最终改称“家珍公园”。

　　“彭大将军”何许人也？中国近代民主革命家彭家珍。走进位于古金刚池畔的彭大将军专祠，迎面便是一尊巨大的彭家珍汉白玉像，以及孙中山手书“我老彭收功弹丸”金字匾额。专祠内外，还有章炳麟“独行奇材”、于右任“彭大将军”等十多块匾额。

　　彭家珍究竟有何丰功伟绩，能让这么多近代重要历史人物题字颂扬？原来，中华民国临时政府成立后，清王朝以良弼为首的顽固派不甘失败，组织“宗社党”拼力反抗。为了扫清革命阻碍，时任京、津同盟会军事部长彭家珍决定前往刺杀良弼，行前还写下绝命书：“共和成，虽死亦荣。共和不成，虽生亦辱。与其生受辱，不如死得荣。”1912年1月26日晚，彭家珍在北京只身深入虎穴，用土制炸弹将良弼炸死，自己则英勇捐躯，年仅23岁。

　　暗杀行动十多天后，末代皇帝溥仪被迫下诏退位，中国两千多年的封建帝制从此终结。孙中山称赞彭家珍：“诛除大憝以收统一速效之功”，题词“我老彭收功弹丸”，追赠彭家珍为陆军大将军并下令修建专祠。新中国成立后，毛泽东签发给彭家珍家属《革命牺牲军人家属光荣纪念证》，表彰彭家珍“丰功伟绩，永垂不朽”。

　　1986年，一座高约3米的彭家珍雕像，在家珍公园北门古金刚池畔落成。这座大理石雕像由雕塑家温昌绪设计，按照彭家珍生前戎装照创作。距离彭家珍雕像不远，还有一座1917年修建的西式小楼。它原是民国时期的“民众教育馆”，上世纪30年代川军将领邓锡侯曾在此指挥部署，抗战爆发后还在此召开过军事会议，随后便率军出川抗日。为表纪念，时任金堂县长严光熙后来率众绅士，在此楼西侧建“抗战阵亡将士纪念碑”一座，并将此楼命名为“邓公楼”。如今，这里成为当地人社交休闲的茶馆。（记者余如波文/图）